G同學從強國回來過一段暑假，我們去寶藏巖喝個午後小咖啡。
從看戲聊到生活，從小孩聊到這一代的婚姻觀。
G同學提起強國年輕男女都是婚前就住在一起(同居)，雖說不解，但現象實在太普遍，只能是見怪不怪。
同學說這些年輕的孩子離開父母，甚至離鄉背井，看起來是自立自強自食其力的開始，但認識男女朋友就同居，說是要省房租省開銷，實際上正是一個家庭單位的規模了。
「省錢說」當然是一個很重要的，屬於經濟層面的原因。
但我比較刻薄，我說他們想要免錢的性，免費的砲友，愛情的buffett 吃到飽。省錢又能得到性福，表面上一舉兩得。另外加入一個心理因素，一個人漂在城市，需要有個伴，同居可以獲得說話的對象，互相關心的夥伴。
同學還觀察到強國男女的生命節奏就是學校畢業，找工作可以很隨意，反正志不在工作，但找對象結婚很勤奮，一定要在最快得時間內領證結婚，婚前同居也是抓住男人女人的手段之一，不知道為什麼強國人這麼愁娶愁嫁的?
我們那個時代，跟人同居算起來是一件天大地大的事!
相同的是20代這個10年確實是尋找配偶的黃金期限，但在台灣鼓吹個人價值的思潮較盛，強調自我實現，因此拖晚了男女的結婚年紀，在台灣，我們發愁或被逼婚的時間點比較晚。
同學口中的不解，像是代溝，一個小縫就是30年。(我們的上一代，天大地大的事情是自由戀愛，是婚前性行為，是私奔!XD)
現如今，異性戀的話題是劈腿，是婚前安全性行為，是愛滋防治，是甚至多元成家以及LGBT平權。同居不是一個議題了，早就轉了風向，變成一個生活型態。
且不論強國男女婚前同居已經是常態，如果沒有辦法了解和理解，真不定哪一天我們的小孩也是這樣稀鬆平常的說同居就同居去了，屆時身為父母的，該有怎樣的心理建設?又或者無論做成什麼高度的心理建設，被通知時一樣晴天霹靂。
同居之於現在的20代的年輕人來說是一種生活方式，我們這一代(50歲)會認為有道德上的疑問，但是從人類社會學來說，同居有違道德已經不適用。如果苦苦堅持不道德，那就會變成50代的我們食古不化。
話是這樣說，但我們希望我們的孩子不要這樣做。
同居的生活型態壓縮並消耗了從戀愛到結婚，兩人世界微妙的心理轉換。這彷彿是說同居提前提領了應該在婚姻中的愛與甜蜜，而結婚真的會變成徒具形式。
我曾經訪問過我的文案，他是婚前同居的樣本。我問，一樣是兩個人一起生活，差別是領證和婚禮，請問心情上有不同嗎，生活內容有改變嗎?
ZY的回答是，仍有所不同。
感覺自己變成太太這一邊大家庭的成員之一，這是同居時候感覺不到的，那時候你還不是她們家的自己人。這個歸屬，會帶來責任感。
即使生活中剔牙放屁都在同居生活中變得稀鬆平常，彼此成為先生太太的身分之後也照常相對剔牙，在被窩裡放屁，變化不大。本來就是愛著的，所以沒有更愛。有時會用調侃語氣叫對方「太太」，不像褒義讚揚，倒像是取笑對方跌價，從妙齡小姐輪為太太一族。
如果問我贊成不贊成婚前同居，我當然是不贊成的。說到底，我像是給自己打預防針。以後晚輩要婚不婚不用大驚小怪，更勁爆的要來，心臟也要夠強，相信自己頂得住。至於要跟誰誰誰同居，那真是再小不過的一件事，不要搞成世代代溝。
全站熱搜
留言列表
2023 (1)